Humanistas italianos

Descrição

O Humanismo é apenas uma escola de retórica, um culto dos autores latinos e gregos, o nascimento da filologia? Este livro mostra um quadro mais complexo e menos esquemático. A filologia dos humanistas pertence a um projeto cultural mais amplo, em que a atenção ao passado é inseparável da reflexão sobre o futuro, mundano e ultramundano. É uma filologia que é também, e indissociavelmente, filosofia e teologia.

Os problemas que esses autores enfrentam, e que começam não com Petrarca ou com os paduanos, mas com o próprio Dante, não se deixam acomodar em sistemas harmoniosos e conciliadores, como quer a ideia tradicional de Renascimento. Há no pensamento humanista um núcleo trágico, fortemente antidialético, em que os polos opostos não se conciliam nem se resolvem em síntese. Do final do Trezentos ao início do Quinhentos, de Petrarca a Savonarola, a antropologia filosófica dos humanistas faz-se teologia, hermetismo e profecia.

A antologia, organizada por Raphael Ebgi, reúne 54 textos de 21 autores: cartas, prefácios, diálogos, comentários e sermões, quase todos inéditos em português. É uma releitura histórica e cultural que pretende mudar a ideia corrente do Humanismo e, com ela, a de boa parte da literatura e da filosofia do período.

Pré-venda. Envio previsto para maio de 2027.

O ENSAIO DE MASSIMO CACCIARI

Abre o volume «A mente inquieta: ensaio sobre o Humanismo», dedicado à memória de Manfredo Tafuri. Em mais de cem páginas, Cacciari parte da lição de Eugenio Garin para repensar o Humanismo como «idade de crise, idade de eixo», em que o pensamento se faz consciente do fim de uma ordem e da tarefa de definir outra, oscilando entre memória e presságios obscuros, ceticismo cru e ideias audazes de reforma.

A ANTOLOGIA, EM OITO PARTES

Humanismo trágico. A carta de Petrarca a Ludwig van Kempen, «Sobre o livre-arbítrio», de Lorenzo Valla, o «Theogenius», de Alberti, o diário florentino de Luca Landucci na primavera de 1498 e os «Devaneios a Soderini», de Maquiavel.

Vida ativa, vida contemplativa. Valla sobre o verdadeiro e o falso bem, Leonardo Bruni, o «De iciarchia», de Alberti, Ficino leitor da «República» e do «Filebo», as «Discussões de Camaldoli», de Landino, e uma carta de Pico della Mirandola.

Filologia e filosofia. Bruni tradutor da «Ética a Nicômaco», as «Elegâncias da língua latina» e as «Disputas dialéticas», de Valla, Ermolao Barbaro e as «Miscelâneas», de Poliziano.

Metaphysica. A disputa entre Platão e Aristóteles em Jorge de Trebizonda e no cardeal Bessarion, Ficino comentador do «Parmênides» e do «Sofista», e «Sobre o ente e o uno», de Pico.

Teologia poética. Petrarca ao irmão Gherardo, Coluccio Salutati, Ficino sobre o «Íon», Landino leitor de Dante, Poliziano glosador de Homero e de Estácio, e o comentário de Pico à canção de amor de Benivieni.

Hermética. Ficino e o «Pimandro», Tommaso Benci, as «Conclusões herméticas», de Pico, e Ludovico Lazzarelli com a «Cratera de Hermes».

Céu e mundo. Trebizonda e o «Almagesto», de Ptolomeu, Regiomontano, Landino e a «Naturalis historia», «Sobre a luz», de Ficino, e Leonardo da Vinci, com páginas do Códice Arundel e o «Louvor ao Sol».

Figura futuri. A «Epístola Enoque», de Lazzarelli, o sermão de Savonarola sobre a renovação da Igreja, a «Apologia contra Savonarola», de Ficino, e o «Oráculo do novo século», de Giovanni Nesi, que tenta conciliar o neoplatonismo ficiniano e a mística apocalíptica do frade.

O CADERNO ICONOGRÁFICO

Dezoito obras reproduzidas em cores e comentadas uma a uma: o «Tríptico do carro de feno», de Bosch, o Hermes Trismegisto do piso do Duomo de Siena, as ilustrações de Giovanni di Paolo e de Botticelli para o «Paraíso», de Dante, «Heráclito e Demócrito», de Bramante, Masaccio na capela Brancacci, o profeta Habacuc, de Donatello, o olho alado de Alberti, «Os três filósofos», de Giorgione, desenhos de Leonardo, o «Cortejo dos Magos», de Benozzo Gozzoli, «Palas e o Centauro» e a «Natividade mística», de Botticelli, o Anticristo de Signorelli em Orvieto e a «Paz», de Ambrogio Lorenzetti.

OS AUTORES

Francesco Petrarca, Coluccio Salutati, Leonardo Bruni, Poggio Bracciolini, Jorge de Trebizonda, Basílio Bessarion, Lorenzo Valla, Leon Battista Alberti, Cristóforo Landino, Marsílio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, Angelo Poliziano, Ermolao Barbaro, Tommaso Benci, Ludovico Lazzarelli, João Regiomontano, Giovanni Nesi, Luca Landucci, Girólamo Savonarola, Leonardo da Vinci e Nicolau Maquiavel.

O ORGANIZADOR

Raphael Ebgi é professor de História da Filosofia na Universidade Vita-Salute San Raffaele, em Milão, e estudioso do Humanismo e do Renascimento. É autor de estudos sobre Marsílio Ficino e Giovanni Pico della Mirandola.

A EDIÇÃO

784 páginas, 14 × 22 cm, brochura costurada com orelhas. Caderno iconográfico em cores. Inclui a nota do organizador da edição italiana e a nota da edição brasileira.

Edição de Raphael Ebgi
Com um ensaio de Massimo Cacciari
Tradução de Emanuel França de Brito e Rodrigo Tadeu Gonçalves
Projeto gráfico de Daniella Domingues
Edição brasileira de Pedro Fonseca